日治時期栗子崙即有「磚仔窯」，當時是由林姓人士所經營。後來在地人黃丁財先生接手。窯的形式也由「目仔窯」演化到「八卦窯」，最後還出現「自動窯」（機器窯），全盛時期有工人一百多人，為當時的栗子崙人提供不少工作機會，約20年前（民國78~79年間）停止生產。
 |
| 昔日的八卦窯 |
 |
| 八卦窯生產的紅瓦還打有栗子崙真空製瓦工廠字樣 |
黃丁財先生出生於大正1年（民國1年），是土生土長的栗子崙人，日治時期曾從事油車（製花生油、麻油）事業，也曾做過挑土工頭，及殺豬等工作。
有一次搭火車，在車上遇到一位同是做生意的鹿港人，在談話中，鹿港人說了一句話，「賺錢了密（台語）」，意思是做生意賺錢，但必須把貨物給人家，換言之，賺了錢卻失去貨物。黃先生反覆思索這句話的含意，最後他終於想通了錢與貨物之間的關聯性，因為通貨膨脹，錢不斷變薄（價值越低），而貨物的價值變動不多，且還有可能不斷提高。這個概念就成了他投資事業的重要轉念，也是後來為何接手「磚仔窯」的重要因素之一。
 |
| 磚仔窯拆除後遺留一片廢墟 |
台灣光復後，黃丁財先生接下「磚仔窯」的事業。起初為「目仔窯」，在日治時期以燒瓦為主，黃先生接下後燒磚也燒瓦。窯內共有十八個窯室，且逐層往上，工人須挑著重擔（壓實的土磚或土瓦）往上爬，非常辛苦。燒窯以田菁及麻黃柴來起火，再燒粗糠，由底下一間一間的燒，全部燒完才能再燒，產量受到限制。
約於59~60年間，「目仔窯」改成「八卦窯」。因皆為平地，壓實的土磚或土瓦可用推車推進窯室，較輕鬆便利，速度也快。燒窯的方式也有改進，由上方的孔隙放入土碳，亦可由這些孔隙窺視窯室內的磚瓦燒的程度。若生意較好，需要趕工，「八卦窯」可連續燒，產量更多，與之前的「目仔窯」相較，已算是進步許多。
「磚仔窯」請來外地師父，彰化人林福、阿水、馬沙三兄弟（其四弟也著跟來玩）。當時燒的瓦有紅瓦、黑瓦兩種，紅瓦是以燒磚的方式燒成的自然紅色（磚色）；黑瓦以廢油悶燒，將土中的氧氣燒岀，成為自然的黑色（屬還原燒）。黑瓦相較於紅瓦，因較費時，成本較高，售價自然也較貴。磚則分為上磚、二等磚、火頭磚、黑四等四個等級，價格各有不同，上磚最貴，依此類推。客戶依需求選擇磚的種類，上磚、二等磚、火頭磚大多用在建築上，黑四則較多用於舖漁塭的堤岸。
 |
| 廢棄的昔日磚瓦倉庫 |
「磚仔窯」後來由黃丁財先生的三子武智、四子武川繼承。一年夏天，賽洛瑪颱風過境，因為災情慘重，磚瓦需求量大增，「磚仔窯」日夜趕工，一車車磚瓦運往高雄，為應付大量的需求，又新增兩座現代化的自動窯（機器窯），那一年就讓「磚仔窯」賺進很多錢。由於產量大，所需工人也增加許多，最多時達到一百多人，為這淳樸聚落的民眾提供不少工作機會。
儘管「磚仔窯」提供當地居民不少工作機會，但仍有與人衝突之處。那是因為燒窯時，煙囪的落塵常會損傷南邊靠近過溝的稻田，因此也經常與農民發生摩擦，還要負起賠償責任。後來為求徹底解決問題，乾脆將那片稻田全部收購。佔地原本就廣闊的「磚仔窯」，這下「勢力範圍」更擴大許多。
位於「磚仔窯」附近及157公路兩旁的住戶（約一百八十戶），為新形成的聚落，大多數為「磚仔窯」工人的家庭，還有一部分為教師及公務人員，所以居民的組成很單純。
 |
| 昔日的磚瓦窯事務所及工寮 |
在民國73~74年間，由於工資漸漲，製磚瓦的泥土來源又取得不易，各種材料（如土碳等）也多有漲價，更重要的是建築的方式、結構及材料的改變，水泥取代磚塊瓦片，這種種因素使得「磚仔窯」的經營陷入困境，最後終於結束「磚仔窯」的業務。
「磚仔窯」結束後，窯的位置蓋販厝，昔日堆放磚土的地方則成為養雞場。黃丁財先生之五子武忠，也在原「磚仔窯」廠區附近做塑膠工廠。
經營幾十年的「磚仔窯」產業，在時代的洪流中被淹沒，這是歷史的不得不然，也是夕陽產業的宿命吧！
