在嘉157線旁的靈慈宮牌樓頗為醒目，進西崙村後左轉進一條小路直走，便可看到這座栗子崙人的信仰中心─靈慈宮。據村民說，栗子崙成庄後，開台的先祖們為庇境佑民，前往南鯤鯓代天府祈求李府千歲分靈立祠。乾隆45年由庄賢鄭形、林三全、姚敏等發起募捐，創建廟宇於現廟南側，廟名曰「靈慈宮」。
之後添奉邢、吳府千歲、太子爺、山軍尊神。家慶年間再募款遷建現址。光緒6年重新整修，由台南延平郡王祠恭請國姓爺神靈合奉。民國55年（歲次丙午年），因廟貌歷經四十餘載後，衰破陳陋，遂成立改建委員會，並募款興工，於民國56年（歲次丁未年）全廟改建完成，築成前後二殿兩廂及鐘鼓二樓，即為今之廟貌。
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| 民國56年6月（丁未年荔月）由下蔦松眾弟子敬獻的慶成匾額 |
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| 廟內鐘鼓二樓 |
民國56年靈慈宮改建完成後，庄內信徒咸認該有一座專屬的戲台（康樂台），於是集資興建，終於民國63年8月（歲次甲寅年桂月），完成康樂台的興建工程。
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民國63年8月（歲次甲寅年桂月）由理事長姚鎮題字的康樂台
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| 廟內麻雀悠然飛舞 |
初入廟門，即可被一群快樂吱喳的雀叫聲吸引，抬頭往上看，幾隻在廟樑上築巢的小麻雀正悠哉的飛來飛去，和眼前年代久遠斑駁的廟貌、神情肅穆的眾神恰成一個強烈對比。
廟的管理委員表示，在麻雀來廟前十餘年，這裡曾是小燕子的天下，那時候每到傍晚時分，薄暮籠罩廟宇時，成千計算的燕子便會飛到廟前樑柱棲息。整個廟一眼望去，停滿了排列有序，一隻緊捱著一隻的燕子，蔚為奇觀，吸引了全省各地許多賞鳥人前來觀鳥。不過，鳥兒們留下來的鳥糞也令部分村民頗為頭大，雖然燕子最後還是飛走了，但是廟前空曠的廣場卻令人有著「鳥去人空」的空虛感。
不知是不是栗子崙的風水特別好，雖然小燕子飛走了，但是西崙村具百年歷史的公園內，7株松樹上依舊棲息了以千計算的麻雀。一到傍晚鳥兒回巢時，公園裡吱吱喳喳的好不熱鬧！雀兒們的叫聲雖嫌吵雜，卻充滿了生命力，在極熱鬧的「群鳥會」中，農村特有的一股寧靜氣息也隱隱地顯露出來。
昔日每遇廟會，出外的村民都會回鄉團聚。但最近幾年的廟會，出外的人回鄉的漸漸少了，也反應了二代三代以後的下一代，對故鄉的情感漸漸淡了。就如同大陸來台的老兵，把他鄉－台灣變成了自己的故鄉，這是文化變遷少不了的過程。工業化之後，任何改變都是迅速的。都在創造消費，到最後我們也會被歷史的洪流淹沒一般。如何找到故鄉的認同、文化的傳承，這歸屬感是我們要繼續努力的目標。
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| 靈慈宮由於廟前拜亭遮掩已難以窺其廟狀 |
